Wednesday, May 31, 2006

Test2

博士班有機組週一班書報討論心得

F93223020 馮光齊

Speaker: Wen-Hsien Wen

作者結合兩種催化反應以合成含氮及氧的雜環類,同時能夠建立掌性中心,在天然物的合成上應該可獲得許多應用。如果能夠進一步的調整催化劑的活性,或許可以做到不僅僅是one-pot而且還能夠concerted的加入,而不用sequential加入。

Tuesday, May 30, 2006

忍術

忍術
忍術,又名隱術,即隱身術,爲日本古代武道中一顆隱秘武技的明珠。

忍術同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣,最初是由中國武術傳到日本後逐步發展起來的日本特殊武功。據史載,忍術産生於距今三百年前,即日 本十七世紀的日本幕府時代,隨著日本宮廷追捕,武術階級勢力的上升及間諜工作的需要,出現了越來越多的忍術高手——“忍者”,忍術也日漸盛行。但長期以 來,忍術僅爲忍者家族世代秘傳,外界則很難知其詳貌。

忍術的訓練要求必須從小開始,凡忍者家族成員,不拘男女老幼,均須無條件的繼承這一家庭職業傳統(忍術訓練),就忍術訓練內容來看,其基本訓練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。

平衡訓練:首先從走竹竿開始,至能立於滾圓竹竿上而不滑倒;將竹竿升離地面三尺左右,繼續走竹竿,練到行動自如;繼續增高竹竿高度,直至三四十尺高度民主,至此身不畏高,翻騰跳紮,如履平地。具備這樣的平衡能力後,才能在屋頂、牆頭及樹木上行走如飛。

靈敏訓練:訓練從幼年開始,多進行靈敏素質專項訓練,如跳過插滿刀片的繩子,訓練後期做危險障礙跑,跑步途中佈滿許多危險的障礙物,身法稍有不靈或反映略有不敏,即受障礙物致傷。因此,忍術的靈敏要求十分嚴格。

持久力訓練:忍術的持久力訓練分靜、動兩種練法。靜練法:雙手挂於樹上,支援全身,地上則放滿暗器,要求練者決不能鬆手跳下來,動練法,採用基本的長跑功夫,要有跑五六千里的耐力。一個優秀的忍術高手,加上跳躍,可以每日跑一百五十多裏。

力量訓練:忍術的力量訓練力求最大限度的發揮人體的力量,採用的訓練方法很多,這裏不再列舉。

特殊技巧訓練:忍術武技中的特殊技巧訓練有多種:諸如潛水屏氣、徒手搏鬥、劍道、暗器、化裝術、藥物術、施毒解毒術、聽力嗅覺訓練。。。且要有高水準的忍饑耐渴的野外生存能力。

忍術武技要求忍者在劍術、箭術、馬術、柔術、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術。隱術,其 實並無真正的隱身之術,只是訓練到手腳異常靈敏,縱跳奔跑能力很強,在人未發現他時,忍者便已一縱即逝了。這項在中國武技中冠以飛檐走壁稱之,實是靠長期 的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由於忍術高手詭秘的行動,隱匿的行蹤,人們又稱忍術爲“鬼術”、“無形術”。

除飛行隱身外,發放暗器亦爲忍術武技之一絕。忍術暗器多爲毒鏢及銅幣(邊峰開刃),也有劍、、鑿等。忍術暗器應用較多,擲發淬毒的銅幣是每個忍術高手的絕活。

與“飛行術”“發暗器”並稱“忍術三絕”的還有“施毒解毒術”。忍術高手個個都精於此道。據載,忍術所用毒藥是從礦物和動植物中提煉出來的,藥力 之強,足以致人死命;僅少許藥量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術的投毒手段很多也很隱秘,匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒藥用於暗殺;食物或飲料中摻 入毒藥以謀殺;使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術的解毒術通用解藥,是用草藥和藥酒等調製而成。

被視作“殺人之術”的忍術長期以來僅爲忍者組織專習,用以專事刺探情報,暗殺政敵等活動。在日本德川幕府與中國唐朝時代,間諜反間諜活動的盛行,無意也是各種忍者組織的大鬥法。

在社會的發展中,已使得忍術及忍者的恐怖活動遭到世人的譴責,終於被明令取締,忍術的活動由此完全轉入地下。人們也少有所知了。近年影視作品的渲染,才使得世人再次認識到了日本這一古老而殘酷的武技之花。
忍術的發源
忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法而來,之後再加上修練道,
以及在山中的伏擊技巧發展而成.在平安時代時,由於武士階級興起,在山
中伏擊的兵法就由武士去發展.在源平時代,學會在山中伏擊的源義經成功
的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰法的理論.在南北朝時代,楠木正成
發展出防禦面的兵法,在此同時,忍術跟武術才分開成不同的系統.
 

忍術的流派

在戰國時代,忍術開始有長足的進步,因爲這個時代非常需要忍術,武術和兵法.
但是和兵法,武術不同的是,忍術有他的獨特性.忍術發達的地區有以下幾處
忍術的流派也就是用以下的地名當作流派的名稱:
武藏,甲斐,越後,信濃,等四州
伊賀,甲賀,紀伊,等三州
其中後三州的忍術在日本是最爲發達的.
 

忍術教科書"萬川集海"

原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這裏都被稱作IGA.
後來因爲在室町與戰國時代,這兩百年間地名分開,所以流派也慢慢分開啦.
不過雖然流派分開,可是忍者修練的經典卻是同一本書,這本書我們叫做
"萬川集海".這本書有著教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能.
(站長注:"戰國美少女~斬斷雲空",還有"忍者亂太郎"中提到的忍者教科書就
是這本啦.)


爲何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢?

伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地裏,
自成一個小天地.可是在戰略上的位置卻是十分的重要.因爲靠近日本的中央
近畿地帶,所以受到京都的文化影響蠻深的.神社,寺院,莊園都很多.在後來
莊園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起.在戰國時代,這小的土地居然有
60個土豪,但是因爲土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,於是每家人家
大概都會養個30-40個兵,以便對付"敵國"(這非常類似臺灣當年開墾土地時代,
閩南人各村莊之間的爲土地而械鬥的情形,也有些類似閩客互鬥).這裏的競爭
是超乎外人想像的激烈,土豪們互相結盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的
土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰又激烈的地方,會成爲
忍術發展的大本營.時間久了,各土豪之間就慢慢發展出一種平衡,然後忍術也
開始冠於全國.


忍術的理論由來

忍者的出身多半來自農民,而不是出身高貴的武士.
忍術的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰經驗。
京都則是忍術中使用的法術(陰陽道)發祥地、因爲不遠處有比??、高野等佛教
密宗的本山。
忍術的武芸面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。

 
中國,韓國的移民與忍者

因爲大和朝廷非常歡迎外地擁有技術的人來日本定居.所以中國跟朝鮮就有大量
的人過來.例如製造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本
這些人通常都定居京都,然後也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作.
此外,這裏的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多.
例如德川幕府初期,因爲服部半藏跟隨家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部
搬到江戶去住.笄町,就是伊賀,甲賀町的轉化.在那裏還留有半藏門(服部半藏住過
的老房子)的地名.據說服部半藏就是轉化人.他的家族本是中國人,姓秦,後來
因爲定居日本,爲了跟當地合而爲一,就改了個日本姓,改姓服部,從此服部一家就
此誕生.
 

外地工藝師傅的影響

此外,外地人傳入的科技,例如火藥在此生根,所以這裏是日本很早就
有的火藥製造地.其他的工藝人也在此生根,例如製造工藝品的
師傅,耍玩偶的師傅....各種藝人都來啦...因此造成伊賀,甲賀地區
有許多這樣的人,造成日後忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能
去從事諜報工作.可是在當時的社會,這種人的身分並不高尚(在他們
的故鄉中國與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農工商四民之末
,當然日本也分士農工商階級,可是士指的是士大夫,也就是武士).


最愛用忍者的武將--武田信玄

因爲信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓練忍者.
他最愛驅使自己培養的忍者(他叫他們爲"亂波"),還有"三者"(這也
是武田家叫忍者的一種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲,信,越三地
的流浪無業遊民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰還有其他
的戰鬥技巧,於是這樣就成爲忍者啦.此外,"三者"是"間見","見方",
還有"目付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉左衛
門去統馭"三者"這些忍者.
 

羽柴秀吉與蜂須賀小六

大家都知道,羽柴秀吉在無路可走時,曾經投靠蜂須賀小六,在他家裏吃白飯.
蜂須賀小六是在美濃地區活躍的"夜盜"(強盜,好聽一點叫做野武士,沒有找到
雇用他們的主子的軍隊,難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王).反正
幹強盜集團的人通常不窮,所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他,到他
家吃飯.後來這些人因爲幫助秀吉??了墨股城,所以化爲官軍,總算洗脫強盜
汙名,可是由於信長非常討厭軍紀差的爛軍隊,所以蜂須賀小六從此跟他的強
盜集團再也不幹殺人越貨的事情,可是他們在強盜時期所訓練出來的一身偷
雞摸狗好本領卻成爲當忍者的好條件,於是那些人就轉爲當成羽柴秀吉軍隊
的忍者.而且在各大戰役都有傑出的表現.

忍者的秘密 - By yuanshikaier(虎虎虎) [2002-8-1]

忍者「NINJA」,與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣,已經成爲國際通用語。無論是正宗日本人,或是學忍術的外國人,對忍者所懷抱 的形象,通常是:全身黑色裝束,能飛檐走壁、跳牆越城、喚雨呼風、移星換鬥,使用各種奇形怪狀的暗器。此形象,雖非準確無誤,倒也八九不離十。

  忍者的工作,主要是爲主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地……等種種諜報活動。由於生前必須隱姓埋名,過著終生見 不得天日的生活;更不能留下只言詞組,以免日後東窗事發,因此,日本忍者的起源,到底該回溯到哪個時代?沒人敢斷言。不過,忍術秘本中,留有聖德太子(五 世紀末至六世紀初)身邊有位名叫「大伴細人」忍者的記載。

  目前,日本各地雖有無以數記的忍術流派,但是,追根究底,畢竟還是會回到伊賀(三重縣西北部)、甲賀(滋賀縣南部)兩地。我想,許多人從漫 畫、小說中得來的印象,可能會誤以爲伊賀忍者集團與甲賀忍者集團,是不共戴天的宿敵。其實並非如此。兩者祖先是同一家人,雙方之間大部份也都有親戚關係。 只是,彼此的雇主(主君)若是敵對關係的話,他們便不得不同室操戈,甚或演變成兄弟鬩牆的結果。

  而另一方,爲了便於忍術能世代傳授下去,他們之間也不得不頻繁通婚,可以說是唇亡齒寒的關係。稍微細想一下,便可知道,一旦生長在該地,無論 男女,爲了家族秘密,還能跟他鄉人結婚生子嗎?況且,男忍者背後,通常有女忍者在撐持。這種工作,除非自小耳濡目染,視爲當然,否則,丈夫于某天突然不告 而別,普通女人誰能忍受,不氣得七孔生煙?

  忍者世界中,有四項基本戒律:不准濫用忍術(只能用在公事上)、捨棄一切自尊(逃命要緊)、必須守口如瓶(即便爲此失去性命)、絕對不能泄露 身份(這是最基本忍術)。忍者活躍的時代,大致有三:十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。而 戰國時代也可以說是忍者「百花齊放,百家爭鳴」的時代。

  忍者又分爲「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」,又稱「智囊忍」,專門策略作戰整體計劃。「中忍」,是實際作戰時的指揮頭子,當然忍術也 得超群出才行。「下忍」,又稱「體忍」,相當於現代的特殊部隊,在最前線實際作戰的忍者。彼此之間等級關係涇渭分明,「下忍」對「中忍」唯命是從,「中 忍」對「上忍」俯首帖耳。

以下是有關忍者裝備簡略說明:

【裝束】

  忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸,如果全身黑色裝束,輪廓反而會更顯突出,因此,基本裝束顔色是深藍。碰到月明星稀的夜晚,便換 成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色,裏面是茶色,萬一遭遇敵方追擊,可以在途中將裝束反穿過來,利用顔色錯覺逃脫險境。另外,深藍色可以防治毒蛇、蚊 子等蟲子侵襲,這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國開拓民發明出的牛仔褲,目的與忍者裝束一樣。

  至於內褲,當然是日本傳統的兜襠布(一條細長白布)。只是,忍者的束法同一般人不同,長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下,最後綁在腰 際。如此,可以隨時從脖子後抽出兜襠布,當做繃帶或繩子應急。上衣裏頭有許多口袋,放一些不能淋濕的火藥、縫衣針、救急藥(包括安眠藥、毒藥)等;腰帶裏 頭則放一些日用雜物。手套與綁腿,通常藏著一些暗器。

【武器】

  爲了蒙混國境關卡守關人員的審問,忍者在旅途中,通常是農夫打扮。因此,所謂的忍者暗器,往往是改造自農具、日常必需用品、園丁道具等。這些 武器,大多是自己發明鑄造,只有自己深知其用法,因而在旁人眼裏看來,跟一般日用品沒什分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。

  現代人從各種忍術秘本中,所得知的忍術武器,主要有七種:手裏劍(syuriken)、撒菱(makibisi)、忍刀 (sinobigatana)、吹矢(hukiya)、忍杖(sikomidue)、手甲(tekkoukagi)、水蜘蛛(mizugumo)。「手 裏劍」是飛鏢,刀尖塗有劇毒。「撒菱」,是逃走時撒在身後的一種菱形武器;凡是凹凸不平,能夠刺傷雙足的東西,例如天然石頭、乾燥果實、鐵器等,都可以拿 來代用。「忍刀」,附有一條長約三公尺的繩子,翻越城牆時,可以當踏腳工具,再利用繩子收回;刀鞘,臨危時可以當潛在水中的通氣管。「吹矢」,則是毒針, 通常藏在笛子內;有時候旅途中必需扮裝成藝人,因此,忍者除了必須學吹矢手法,還得練習吹笛技術。「忍杖」,顧名思義,是一根藏有鏈子、長矛、刀劍等武器 的手杖。「手甲」,各式各樣,有裝在指甲上的,有套在手背上的,就看當事者擅長哪種功夫,自己變把戲。「水蜘蛛」,渡河時用的道具,平時可以疊起來藏在 包裹內。

【忍者食】

  忍者絕對不能「發福」,由於得時時隱身在天花板上、地板下,甚至懸挂在樹上、屋內支柱上,用只手支撐自己的體重,因此,忍者必須注意不讓自己 的體重超過六十公斤。以男人的臂力來講,能夠只手懸空與敵方打鬥的上限體重是六十公斤(不信的人,自己試試看)。「忍者食」以穀物爲主,低熱量、低脂肪、 高蛋白質。主食通常是糙米、小麥、蕃薯,配菜是黃豆製成的豆腐、味噌,其他是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會增強體臭的食物,例如韭菜、肉類、蔥、大蒜、 薑,嗜好品香煙等,一律列爲禁品。而且,忍者時常洗澡、洗衣,目的都是去掉體臭。另外,松子、榧子等植物果實,也是忍者的主食之一。

  「攜帶食」也很重要。一旦接獲任務指令,無論是野外露宿,或是潛伏在敵方宅邸天花板上,身上都必須有「攜帶食」,以便維持體力。乾燥芋頭,可 以串成項鏈,挂在頸上;蒸熟的米,曬乾後,可以防腐。二者皆可用開水沖泡,成爲充饑速食。此外,用麥角、梅子、冰糖攪合成藥丸,便成爲「止渴丸」;用紅蘿 蔔、蕎麵粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉,全部磨成粉末,浸泡在酒中三年,待酒蒸發後,揉成桃子核一般大小,一天僅吃三粒,便不用擔心會耗費體力。還 有一種「兵籠丸」,是用紅蘿蔔、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒,用文火熬幹,再揉成小丸子曬乾,一天服用三十粒,便可以獲取必要的維生素。「兵籠丸」應該是戰爭 時,兵士們固守城池時用的吧?總之,這也是主要「忍者食」之一。

【野外生存法】

  忍者具有豐富的藥草知識,可以分辨毒藥與良藥,見機行事。對野生動物的習性,也了如指掌,許多忍術,都是從野生動物習性學以致用的。天文氣象 學,更是不可欠缺的基本忍術之一。例如,夜晚觀察蜘蛛網上有沒有水滴,若是有,翌日便是晴天;月亮周圍有一圈月暈,或是月光比平日亮時,翌日則是雨天;深 夜十二點、清晨八點、傍晚時分開始下的雨,可能會連續下好幾天。在深山中迷路時,用火烤熱縫衣針針頭,或是在針上塗上蠟,立即放在水中,針頭所指的方向, 便是北方。忍者身上的縫衣針,不僅可以用來分辨方向,也可以當成受傷、疲累時的針灸道具。身上水壺內的水喝光時,怎辦?找螞蟻洞或螻蛄洞。有螞蟻、螻蛄 的地方,附近必定有水源。

【忍術】

  首先,當然是得臨機應變化身爲各種身份。忍者的基本「七化」(nanabake)是:出家、虛無僧、山伏、放下師、常之形、商人、猿樂師。 「出家」(syukke),是一般光頭和尚。「虛無僧」(komusou),頭上戴著圓筒形竹笠,蓋住整張臉孔;身上披著袈裟;頸上挂著托缽;邊吹蕭邊化 緣乞討。「山伏」(yamabusi),在山野中修行的僧侶。「放下師」(houkasi),相當於現代的街頭藝人,表演魔術、特技、耍猴等。「常之形」 (tunenokata),化身爲在地農人或武士,條件是,必須會講一口流利的當地方言。「商人」,就是賣藥、賣糖的行商。「猿樂師」 (sarugakusi),江湖藝人。其他還有「變相術」、「變體術」、「變聲術」等。

  傳遞機密文件時,最佳方法是暗記。不過,有時候是縫在衣服裏邊;有時候將文件撚成一條繩子,同草笠編在一起。更有將細長紙條纏在一個圓筒上, 於上面記載下文書內容,之後解下紙條,內容便會成爲脈絡不明的文字;收件人于收到文件後,再將紙條纏在同樣粗大的圓筒上,回復原形。我個人認爲最「酷」的 方法是,將文字刻在頭皮上!這種方法,必須於事前先將頭髮剃成光頭,再施以刺青,待頭髮留長後,平安回到主君面前時,再度剃光頭髮。可是,這方法,一定非 常痛。不過,反正忍者都會調藥,應該有類似現代的麻醉藥吧。另一種方法是,利用「神代文字」。這是中國漢字傳到日本之前的大和古代文字,相當於中國的甲骨 文。戰國時代時,已經罕得有人能夠讀解出神代文字,於是便成爲忍者之間的「暗號」。

  其他還有種種千奇百怪的忍術,「文」、「武」、「藝」、「樂」皆有,數不勝數。德川家康在江戶(東京)設立了幕府之後,一部份伊賀忍者成爲幕 府的警衛人員與密探,剩下的伊賀忍者與甲賀忍者,則被派分到各地大名領地。明治維新時,忍術已經逐漸失傳,這些忍者後裔,通通改行轉業,成爲警察、醫生、 藥房老闆、焰火師等。話雖如此,「NINJA」這個透古通今的世界,依然具有莫大的吸引力,令現代日本人,乃至外國人,皆禁不住好奇,想探頭去瞧瞧:這葫 蘆裏究竟賣的是什藥?!
暗影掩蓋的真像:忍者的傳說與現實

  月黑風高夜,夜半殺人時。緊身黑衣、軟絲甲;十字鏢、忍者刀……忍者潛伏在將軍府邸的圍牆上窺測:跳進去還是溜回去?跳進去吉凶難測;溜回去會被家主打斷狗腿……嗯嗯嗯,嗚嗚嗚,怎辦好呢?忍者在牆頭上作羅丹名著:思考者狀,生存還是毀滅?這是一個嚴肅的問題……

  “汪汪汪!”

  “哇?誰家的狗狗在叫,嚇得人家的心跳得撲騰——撲騰的……咦?我怎跳進來了?”沒辦法,身爲一個敬業的忍者,他只好硬著頭皮闖龍潭入虎穴,看偶扮演孤膽英雄日本的蘭博——“啪、啪、啪”——“哇咧!素誰?在地上放了那多的捕鼠夾,嗚嗚嗚,偶的腳丫……”

  忽然一道強勁的手電光芒照定了忍者(有觀提問:那個時代會有手電筒嗎?作者:啊?那就改作燈籠好了。),閃電般的圍上來了一群武士把忍者按住:“小子,混哪里的?身份證呢?”

  “嗚……我們忍者都是好漢,什諸如老虎凳、辣椒水的都是不能讓偶招供的!不過美人計除外……”

  “那好,我們把沈殿霞請來對你使美人計!”

  “哇,不要啊!這,這是我的名片,你們要的都在上面。”

  武士隊長拿過名片對著燈籠仔細一看,上面印著:日本國關東上忍:XX太郎 年齡:保密 家庭住址:保密 移動電話:保密 QQ號碼:1234567。“我靠!你耍我啊?”武士隊長把名片撕碎丟到忍者臉上,“兄弟們,砍他!”

  “哇咧!不能這樣!你們是黑社會嗎?”

  “我們日本國全民都是黑社會!砍他!”

  ……

  (作者聲明:上述描述純屬虛構,如有雷同,大概不是巧合。)



  忍者是個很玄妙的話題,似乎人人都大概知道他們,卻又說不清他們的過去和現在。只是在影視作品中看到忍者們飛檐走壁,神氣十足的模樣。我記得 美國的一部影片中代表正義的美國金發黑衣忍者同日本來的恐怖組織赤軍(均身穿紅色忍者衣以表示他們確實都是“赤”軍)作戰,那上面的經典動作就是美國忍者 往地上扔一塊不明粉狀物(有觀提問:莫非是炭疽病菌?)掀起一陣煙霧吸引敵人注意,隨後自己劫機逃跑……(有FBI提問:你剛才說他劫機?作者:打錯 了,打錯了,應該是借機逃走。),還有其他諸如穿著西服跳進土坑中,一秒鐘後跳出來時已經全身忍者打扮了……這就是西方對日本忍者的認識:武功高強、動作 迅疾如飛,立場可正可邪。

  在日本人自己的宣傳中,忍術是由忍者的家族世代相傳的。在各流派中,也有類似我國青、洪幫內那種森嚴的等級。忍者分爲上忍、中忍、下忍。上 忍:又稱“智囊忍”,專門策略作戰整體計劃。中忍:實際作戰時的指揮頭子,當然忍術也得超群出才行。下忍:又稱“體忍”,相當於現代的特種部隊,在最前 線衝鋒陷陣的炮灰忍者。譬如在電腦遊戲中的忍者們大都如此。在《太閣立志傳》中連主人公在野地裏亂走都能被主公派來召喚的忍者準確找到,在《信長的野望》 中忍者的任務是刺探情報以及殺人放火。比較好玩的是史克威爾的《最終幻想》系列中也都有忍者出場,他們的基本特徵是善使飛鏢,能雙手持武器。至於作者本人 也是在上小學的時候接觸到《雙截龍III》中的忍者,才知道日本的這一“特産”的。當時只覺得任天堂紅白機上的忍者穿戴的很像阿拉伯人,呵呵呵。(有正在 上小學的觀提問:我上課的時候內急,老師叫忍著下課再去。這是不是你說的忍者啊?作者:……)

  下面就讓我們撥開歷史掩蓋在真實身上的層層迷霧,來瞭解一下忍者的傳說與現實吧……

1、忍者名稱的沿革

  忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的,不過忍者的歷史從更爲久遠的時候便開始了。據說在日本首次派譴“忍者”完成任務的,是德聖太子。在當 時,忍者被人們稱爲“志能便”。根據時代和地點的不同,有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當時的稱謂:飛鳥時代:“志能便”;奈良時代:“斥候”;戰 國時代:叫法甚多,流傳最廣的叫法是“亂波”,這是武田信玄給起的名字。江戶時代:“忍者”。

  雖然是在江戶時代正式確立了名字,但是正是從這一時代開始日本進入了較長時間的德川家族統治的和平時期,所以忍者活動的舞臺就越來越小,以至 於戰國時代的很多忍術失傳。在歷史的舞臺上的活動變得越來越少。由於失去了活動的舞臺,使得忍者在歷史的舞臺上漸漸地消失。以至於許多的忍術失傳。關於忍 者活動的最後記載是在1637年“島原之亂”中,忍者曾作爲幕府的部署作戰。

  
2、忍術的起源

  忍術,又名隱術。關於忍術和忍者的起源說法不一,國內有人認爲,忍術起源於中國漢代的五行術,後來傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等 日本武技一樣,忍術是由中國古武術傳到日本後逐步發展起來的日本特色武術。忍術權威著作《萬川集海》中指出:忍術思想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂 望。是他首先提出了忍術概念,並寫在了傳世名著《六韜》之中。後來,孫武、張良、韓信等相繼對忍術理論進行了完善。特別是孫武的《孫子兵法》倍受忍者階級 推崇。此時忍術也基本形成了由權謀•形成•陰陽•技巧等幾部分構成的雛形。隨著忍術傳到日本,忍者也就在日本出現並發展起來。

  日本人則認爲忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法演化而來的,之後再加上修練道和臭名卓著的山中的伏擊戰技巧(山中伏擊戰的起源就是日 本的農民在山谷中埋伏搶奪旅客財物的強盜襲擊而已,日本人也有臉吹噓)發展而成的,就是所謂的“風、林、火、山”四字真言。在平安時代時武士階級興起之後 大力吸取了山伏擊戰的兵法加以發展。到了源平時代,源義經成功的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰法的理論。在南北朝時代,楠木正成發展出防禦面的兵 法,到此爲止,忍術跟武術才分開成不同的系統正式獨立出來。

  中國、朝鮮的移民與忍者的發展也有極大的淵源。因爲古代日本很落後,所以日本政府非常歡迎來自科技文化高度發達的中國移民到日本定居,因而受 到中華文明熏陶的朝鮮人也受到歡迎,日本人把這些移民叫做“歸化人”(雖然歡迎,但還是歧視他們,移民很難進入上流社會,而且不能沿用原居住地的語言和文 化,必須改成日本姓名使用日語)。這些古代的技術移民將大量的先進科學技術和文化知識帶到了日本,例如製造陶器、盔甲、服裝技術,以及決定性的促進了日本 忍術發展的中國武術。因爲忍者的出身多半來自社會最底層的農民,而不是出身高貴的武士。所以作爲很難被上流社會接納的移民,“歸化人”們也大量的進入了忍 者這一行業。“歸化人”通常都定居京都,隨後有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住,這也是和兩個地方忍術異常發達的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正 成就是中國人,他姓秦,秦氏家族是西元三世紀末四世紀初時從中國吳國(日本和服的傳統稱呼是“吳服”,正是取自秦氏家族出身的吳國)渡海定居日本的,之後 就改了個日本姓服部。服部半藏投效德川家康,後來移居江戶。傳說中這位忍者最終悟出了忍的真諦,這是多少代忍者所不曾有過的,至今日本人提起他來還是交口 稱讚“鬼半藏”的傳奇。

  3、忍術的流派和教科書

  在戰亂的戰國時代,大名們需要大量的刺探敵軍情報和對敵人城市開展破壞活動,所以忍術在這一時代出現了飛躍性的發展。忍術發達的地區有以下幾 處:武藏、甲斐、越後、信濃、伊賀、甲賀、紀伊等地區,其中伊賀、甲賀的忍術在日本是最爲發達的。伊賀與甲賀離京都很近,地勢都屬於重山險阻圍繞的封閉小 盆地。雖然貧瘠,但是在戰略上的位置卻是十分的重要:因爲它們靠近日本的中央近畿地帶。在戰國時代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先後崛起了六十多家土豪(每家 的最大兵力不超過50個人,按中國的演算法他們充其量就是小股的土匪武裝而已)。地盤雖小,這裏的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結 盟,暗中互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化成忍術發展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業的最大貢獻就是 對忍術的理論基礎和技能作出了系統化,編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川海集》。雖然流派不同,忍者們修練的經典都是《萬川集海》這本書,這本書的內容 就是教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能指導。

  在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年(1676年),甲賀的隱士藤林保武結合中國和日本歷代名將的思想與武學精華,參照《六韜》和 《孫子兵法》的內容寫成了集忍道、忍術、忍器於一體的忍者究極修行指南。並參照中國古籍《文選•左思•吳都賦》中的“百川派別,歸海而彙”思想,將書命名 爲《萬川集海》。正如書名所示,《萬川集海》就是海納百川取各流派精髓的意思。

  《萬川集海》由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成爲了後來忍者修行的必讀教材。《六韜》和《孫子兵法》是對《萬川集海》 及忍術整體發展影響較深的兩部古代著作,由此也可以看出,這些中國古代的軍事武學思想爲以後日本忍術的發展壯大奠定了充實的理論基礎,這是忍術最早的確源 於中國的明證,可以說《萬川集海》是日本人學習中國古代軍事精華和密術玄學修煉之道後的概括總結。

  
4、一個忍者的修煉之路

  忍術在日本戰國時代盛行一時是因爲其極強的實用性。忍術是古代日本忍者所掌握的整套完善的間諜情報技術體系,包括有:追蹤、偵察、諜報、保 鏢、暗殺等多方面的內容。忍者技藝超人,擅長使用劍、等各種兵器與飛鏢等暗器;他們能飛檐走壁,在沙地上飛跑不發出一點聲響;在水中屏息可長達五分鐘, 如用特殊器具可在水底待上一天一夜;他們善於在水面和水底搏鬥,甚至能潛到船底,偷聽船上人的對話……這種種的超人技能是通過非人的磨練才能習得的。

  精神修煉:忍術和其他武術流派強調體質訓練不同,它尤其強調精神上的修煉,並將其整個的訓練體系,建立在超乎想象的精神修煉基礎上。因爲忍者 所執行的大多是一去不回的高風險性任務,獨自一人在敵人的巢穴中完成任務要克服對死亡、孤獨、黑暗乃至於饑餓、寒冷、傷病等諸多困難,所以擁有強大的精神 力量,是忍術之所以無堅不摧的真正原因。

  作爲一名忍者家族的後代,一經降生就必須接受殘酷的命運現實——或者成爲忍者,或者死。忍者從很小的時候起,就被灌輸以對主人絕對忠誠的思 想:除了自己的主人,任何人命令都不會聽哪怕是日本天皇也不行。通過從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂熱,更加無所畏懼。不過 忍者也不是像邪教徒一樣的僵屍般的戰士,它有著一套切實可行的強大精神力量的訓練方法。這種技術才是忍術的秘中之秘,它就是東密的修行。東密和我國的藏 密,印度的雜密一樣,是佛教中密宗的一個支派,而且東密對於人體念力的開發,向來有著自己獨特的傳承,在密教界一直以顯著快捷著稱,忍者通過通過東密秘法 的修習,錘煉自己的意志,精神變得無比純粹和堅韌,體內的潛能將得到最大限度的開發。可以完全除去心靈的迷惑和恐懼,全神貫注的投入戰鬥。此外密宗認爲人 的身體有許多奧秘和潛能,只要通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發揮全部潛力,讓身體與宇宙溝通達到天人和一的境界,這和忍者追求的極限體術不謀而合。 密宗視大日如來爲萬物之主,極力推崇傳承、真言和密咒。我們在一些影視作品或者漫畫中經常可以見到忍者做出許多古怪的手勢,那便是在表述東密主要修法之一 的“九字秘印”:“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”這九字真言。

  技能訓練:忍者家族的小孩不論男女,都必須繼承祖先的職業傳統,一般從五歲開始就接受訓練。訓練的種類有五種,即平衡、靈敏、力量、持久及特 殊技巧。平衡訓練從走竹竿開始,當能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下,就將竹竿逐漸升高,最終要升到三四十尺高,達到奔跑跳躍如履平地的境界,這樣就能在樹 上、屋頂及牆頭上下攀援,行走如飛。靈敏的訓練也是如此跳過插著刀片的繩子,在佈滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓練最爲艱苦,如雙 手挂在樹上,支援全身,下面放滿暗器,不容你鬆手跳下,以恐懼來激發體內的潛能作長久的支援。長跑更是忍者的基本功,要求連續跑上五十公里路而不停下來休 息,日行百里是家常便飯。至於特殊技巧訓練就更令人吃驚。除了上述說過的,還有徒手搏鬥,投毒解毒等。化裝術更是忍者的特長,他們能製造人皮假臉,改換性 別。讓一個忍者在人群中穿行,由幾個人在一旁辨認,結果各人所見都不相同,高矮胖瘦,不一而足,真可謂“千面人”。還有隱身術,文章開頭說到美國忍者在煙 霧中突然消失就是一種,那是忍者事先挖好一個地洞,然後趁著煙霧掩護跳入地洞,令追捕者失去目標,以爲真有“隱身術”(不過一般這樣的洞都是挖在樹林等便 於遮掩躲藏的地方,像電影裏那樣在水泥地上消失也太誇張了)。

  體質訓練:忍術對於身體訓練的強度也是非常殘忍的。忍術所包括的內容,每一項忍者都必須精通。並且每項訓練,都全是死亡淘汰賽,無法承受的人 是不允許生存的。除了常規訓練外,忍術還包括多種“怪力訓練”,忍者通過它進一步磨練意志,忍耐力,生存能力等等。這種怪力訓練諸如連續數天不食不動,殺 死自己的同伴,以及與猛獸搏鬥等,是令人難以想象的。

  通過這些死亡率極高毫無人性的修行,忍者從精神到肉體都實現了超人的飛越。獲得了超越常人的毅力、耐力、戰鬥力。通過忍術的訓練而幸存的忍者,個個都是一部絕對可靠的全功率戰鬥機器。

5、忍者與武士

  戰國時代中,雖然同爲大名服務,不過忍者和武士的身份分別可謂天上地下,形象一點說就是忍者是家奴,武士是家臣。由於忍者們幹的大都是涉及到 上層權力爭鬥的秘密事件,而且危險性相當大,因此他們的結局往往十分可悲。危險首先來自雇主。這些陰險毒辣的社會頭面人物在不擇手段達到自己的目的後,怕 事情內幕泄露,往往將執行任務的忍者殺死滅口。

  忍者雖然本領超人,但執行任務中也經常有失算的時候。有一個忍者冒著夏日的酷暑,潛入一個諸侯住宅行刺。爲了不發出聲響他硬是用手在土中挖 洞,用了十幾天的時間才潛入室內的榻榻米之下。就在即將大功告成的時候,他身上的汗臭找來了蒼蠅和蚊子,昆蟲的嗡嗡叫聲引起一個衛士的懷疑,於是衛士抽刀 向下刺穿地板,將藏匿在下面的忍者殺死。

  忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處,忍者在暗處,防不勝防,故武士最憎恨忍者,忍者一旦被武士捕獲,必然受到最殘酷的刑罰處死。活剝皮就是 酷刑的一種,皮膚被一片片剝下來,極其痛苦,而又不能立即死掉。所以忍者是絕對不肯讓武士活捉的。這裏講述一位最富有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿 飛,因爲他有象猿猴一樣在樹上攀援飛躍的本領,來去無蹤;同時他徒手格鬥的武功也很好,人們根本無法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城堡中的一個將軍, 偷聽到將軍和一位大臣的密談。可當他離開城堡時被守衛發現,他立即躍上城牆,巧妙地避開了追趕的人,但當他跳落花園時,踩上了一隻暗設的捕熊鋼夾,將他的 腿緊緊夾住。這時將軍手下的衛士圍了上來,猿飛見狀,一刀將夾住的腿砍斷,單腳逃了很長一段距離。可終因失血過多,難以支援。猿飛見衛士越來越近,知道自 己沒有希望逃脫,便索性站定、大聲辱了追趕他的衛士,用劍毀掉自己的面容,使人無法辨認,然後揮劍砍斷自己的的脖子。一個聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結 束了自己的一生。

  那些幸存下來的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的“鬼半藏”可謂黑白道俱通的忍者,他身爲德川家康信任,無數次的拯救過德川家 康的姓名,還多次揮戈上陣參加三河軍團的征戰,他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了,臨死時的俸祿也只是八千石而已,只是同等功勳武士出身將領待遇的零 頭……

6、著名忍者一覽

  百地三太夫,又名百地丹波。是一個以伊賀上野爲駐點的土豪、乃伊賀上忍三大家之一。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰到底的傳奇式忍者。

  石川五右衛門,伊賀忍者。作爲百地三太夫的部下,曾經潛入大阪城想刺殺豐臣秀吉。可惜由於不慎觸動寶物“千鳥的香爐”而被發現,後被豐臣秀吉處死。

  風魔小太郎,相州亂波的首領。侍奉了北條家五代家主。爲北條家收集戰時情報和進行破壞敵國的活動。傳說風魔小太郎身高七尺二寸,據說在北條家滅亡後在江戶城組織盜賊集團。他所率領的“風魔黨”是活躍於黑道上的忍者集團,在日本民間流傳著甚多的傳說。

  鈴木佐大夫,雜賀的頭領。雜賀是一個以鐵炮(火槍)作爲主要武器的傭兵集團。由於當時鐵炮珍貴,所以雜賀的戰力自然不容忽視。與本願寺勾結抗擊織田信長。後來在與豐臣秀吉的戰鬥中被殺!

  服部半藏正成,戰國史上最有名的忍者。作爲德川的家臣、率領伊賀忍者建立了不少戰功。所以人們都畏懼地稱他爲“鬼半藏”。而從此德川家的忍者 部隊的首領也以繼承‘半藏’這個稱號爲榮耀。不過正成的兩個兒子卻都是悲劇型人物:長子服部半藏正就因爲自私自利和愚蠢而激起部下忍者集體叛亂(這是極爲 罕見的),後被德川家康貶爲平民。後來爲了重振家道,正就參加了1615年德川家康進攻豐臣秀賴的“大阪夏季戰役”,在戰鬥中陣亡。次子服部正重也因爲妻 子娘家涉嫌叛亂而遭到株連,遭到流放的處罰,最後窮困潦倒的客死異鄉。

7、忍者的後裔們:平和、寂寥的生活

  現在日本還有忍者嗎?答案就是:有。在日本忍者家族聚居的地方不止一個,但名聲最爲顯赫的當數伊賀上野,也就是今天的三重縣上野市一帶。星轉 鬥移,這班忍者的後人們如今自然個個都成了守法良民,卻很爲自己的祖先而驕傲,或者說,很聰明地利用祖先來招徠遊客,所以這上野市便成爲一個在日本乃至世 界上都可算獨一無二的,以刺客和間諜這個招牌來吸引遊人的“忍者之鄉”。

  從大阪、京都或名古屋搭乘近鐵電車或JR電車均可到達三重縣上野市,以近鐵電車較爲便利,單程所需時間約爲二小時。上野市規模不大,所有景點 均在徒步可及的範圍內,有半天時間遊覽就足夠,所以無論從大阪、京都還是名古屋出發,當天即可往返。電車站前的觀光案內所和上野公園入口處都備有觀光地 圖,可以免費索取。這一帶所産的“伊賀牛肉”在日本非常有名,電車站前有幾家以牛肉料理爲主的飯店,有興趣的話不妨品嘗一下。

  如果參加旅行團的話,導遊在列車中便會開始向遊客灌輸忍者的基本知識。日本人從小耳濡目染他們自己的漫畫動畫還有武俠片(日本叫“時代 劇”),講起忍者來就像中國人講少林拳武當劍一樣,雖然講述者自己都很可能是大外行,不過糊弄好奇而無知的外國遊客是沒有問題的。停靠在上野車站站臺上的 電車車頭便是一張忍者的臉——蒙著面只露出一雙警惕的眼睛。很多慕名而來的遊客都搶著跟那個忍者車頭合影,好像列車便是忍者的象徵一般。

  在上野市的伊賀忍者博物館中遊客們可以看到忍者的後裔們在裝模作樣的比劃操練著,導遊會興奮的說道這都是忍者高超的技藝表演:反正遊客都不懂 行。“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”這九字真言和口中默念它們的忍者們早已湮滅在歷史的長河中了,也許我們在電影或者遊戲中所見到的那些忍者形象 才是他們最後的表演。

Sunday, May 28, 2006

支那憤青十大基本法

在論壇上有一族威風八面的人物,既偉、光、正的憤青是也。一個能夠成為享有偉、光、正稱號的族群定然有其不凡之處。也必定有這令人敬佩的鮮明特徵。

具俺觀察,憤青正是有著如此堅定信念與原則的志士。尤其是他們對辨證法的掌握,堪稱舉世無雙。可見其得享盛名決飛僥倖。

現在俺將憤青那偉大的思想與理論原則,總結一翻,湊成憤青十大基本法一文,以供有志之士景仰和感歎。

當然,由於俺才疏學淺,難免挂一漏萬。還請其他憤青崇拜者補充完善,以為憤青之豐碑添光加彩。

憤青基本法第一條:你不是聖人你就該死,我是不是流氓,你管不著。

這一條充分體現了憤青辨證思維。

比如:作為憤青,即便是白髮蒼蒼,德高望重之人,卻依然會對生殖器官有著津津樂道的熱情,慣於嫺熟的使用與犬類相關聯的妙語。並以超齡"少年狂"的身份,一面叼著生殖系統,一面指責別人漫駡。

可謂,辨證思維的達者。

憤青基本法第二條:勇於承擔責任

其原則是,我主子的功勞是我主子的,別人的功勞也是我主子的。

其中的傑出代表就是皇太孫毛新宇博士。他那一句震爍古今的:“二戰中只有兩個國家做出過重大貢獻。蘇聯和我爺爺領導的中國。”可謂振聾發聵,一鳴驚人。

自然,其他憤青也不甘人後,在想偶像學習的效果下,得出了“朝鮮戰爭局面大好後,蘇聯才援助到位。的精闢論斷”。而全然不顧米格15戰鬥機、克秋沙火箭炮、152榴彈炮、T34坦克等主戰兵器是何時投入戰場的,也不問是那裏來的?

.

更不會討論諸多運輸設備的來歷,與蘇聯空軍頭號王牌"闊日杜部"元帥,在韓戰中做過什麼。

把如此重擔挑在自己的肩膀上,憤青真是敢作敢當,沒做也當的,真好漢,真豪傑啊!

憤青基本法第三條:專制國家的元首榮譽,即為國家榮譽,遠重於人民生命。

憤青慣於宣稱是“尾大貓”讓中國人有了尊嚴。可他們決不願承認,柬埔寨幹掉一半華僑,是在毛活著的時候。

印泥的排華暴動(好象二次還是三次記不青了)是在毛活著的時候。

他們悍然滅掉方蘭共和國,這個可能成為新加坡第二的華人國家. 。是在毛活著的時候吧。

任何人都知道,只要尊重毛,便可隨意屠殺華人.甚至還可以同時得到毛的援助.這也叫華人站起來了?那俺不敢想像,爬下了,會怎麼樣?

事實是毛站起來了.其代價是把中國人當成豬狗般的消耗品.毛願意那百條豬命來換人家一條人命.人家要為人民負責,當然不幹.

人家只是畏懼毛的瘋狂.和曾尊重過華人啊?

有用屠殺,與明顯的歧視政策(如馬來亞的錫礦政策)來表達尊重的麼?

憤青喜歡把頭目的尊嚴與人民的尊嚴混為一談.

克林蹲,被嘲笑.可美國人民卻在這種嘲笑中得到尊重.

金二胖在國際上,膽大妄為.可誰在乎朝鮮人民.

知道嗎?朝鮮妞,在俺們這,連70歲老頭都嫁.。

顯然,在憤青眼裏。唯一值得歡呼的就是頭目可以意氣指使的威風。這是他們眼裏國家地位的象徵。而頭目被人嘲笑則是憤青證明一個國家墮落的重要依據。

這充分體現了憤青對源遠流長的,“朕既國家”的,中華優秀太監文化的繼承與發揚。說明憤青不愧是堂堂中華(太監)傳人啊!

憤青基本法第四條:時刻保持警惕的敵情觀念。

在憤青的言論裏,似乎美國一直在企圖滅亡中國,也就是所謂的“亡我之心不死的美帝國主義”

他們不承認,杜魯門說過"不允許共產黨進入政府,美國便不給援助"事實上.內戰時蔣也的確沒得到援助.

他們不解釋,在解放軍過長江時,連蘇聯大使都跟著國民黨南遷廣州了. 可美國司徒雷登依然流在南京,等候與共產黨接觸. 為什麼毛要用來趕走他?

明眼人都看的出來,日後是蘇美兩強爭霸的局面,為什麼不在中間左右漁利,而一定要一邊到呢?

這是為了消滅老蔣,還是為了消除民主在中國的影響啊?

其實,就在美國封鎖了臺灣海峽時,依然有機會的,只要中國表明不會與蘇聯共進退.自然可以與美國討價還價了.

美國豈會為自己憑空樹立一個4億人的敵人.

反正美國註定就是憤青心目中永遠的敵人。

他們同樣絕對不解釋的是,如果美國真的想滅中國的話, 為什麼不趁著中蘇翻臉,中國失去蘇聯支援的時候動手呢? 為什麼美國還阻止了蘇聯用先發制人的核打擊,消滅中國尚處於幼稚狀態的核工業的企圖. ?

這充分顯示了憤青那敏銳的洞察力,他們甚至可以從別人的保護行動中,發現保護人的不良企圖。

說明憤青的確是有著超人洞察力的華夏天才啊!

憤青基本法第五條:欲為憤青,須有神奇的推理能力。

比如,你一談論政治體制改革,就能猜到你在談論民主;既然你在宣揚民主;那你就是在宣揚美式民主;自然,你就是愛美國的;那麼自然可以得出你是不愛中國,愛美國的美狗、漢奸與CIA的槍手了。

看來,西方人的智力的確比憤青低下啊。怪不得憤青總說西方要沒落了。未來是中國時代呢!

憤青基本法第六條,要有美國永遠是錯的。這一立場鮮明的堅定信念。

比如我國的,某一享有專家稱號的高級憤青曾做出如下壯舉:你們美國為什麼在人權問題上搞雙重甚至多重標準?此位國務卿回答:是單一標準,是聯合國人權公約的標準。這位專家繼續責問:世界上200多個國家經濟政治文化千差萬別,為什麼你們要搞單一標準?

看,這怒斥萬惡的帝國主義的立場是多麼堅定。

當然,其他憤青也不甘人後,紛紛做出具有“憤青特色”的精彩論斷。美軍入侵巴拿馬是為了獨霸運河,可如今運河卻讓中國人兵不雪刃地管理了。憤青卻歡呼這是 打破美國霸權的壯舉;美國進軍科索沃,憤青怒駡美國在搶佔戰略要地,然而美軍要撤出卻又被憤青指責為不盡國際義務(如今美國以國際刑庭不適用於美軍的交易 而延長在科駐軍一年)。全然不見憤青打算去盡什麼義務;美國進口木材,等於美國掠奪加拿大,墨西哥的森林資源,可美國限量木材進口就被定為貿易孤立主義; 嘲笑美國依賴伊拉克石油,可美國立法禁止進口伊拉克石油就被定為不顧伊拉克兒童的死活;反正美國就沒對的時候。

美國從中東進口的石油只占消耗量的百分之十幾,就宣揚美國靠掠奪阿拉伯國家石油而發達;美國在一戰前就已經濟總量世界第一了,憤青卻斷定美國靠戰爭起家,美國每年的軍火交易只有美國年總貿易額的3%,憤青卻認為美國只靠這3%的殺人武器發達起來的。

看,欲具備憤青的堅定的立場,必須能作到到,為了結論而任意解釋和“創造”事實的程度。誰還敢污蔑中國人缺乏想像力和創造力啊?

憤青基本法第七條:在國際上搞霸權的美國萬惡,在國內搞霸權的獨裁者萬歲。

由於上面第六條的結論,使憤青得出美國做什麼都是錯的,是為了稱霸的結論。那麼反霸權自然就是憤青最重要的任務了。

  比如,美國政府打了伊拉克,便是憤青怒火萬丈的,萬惡的霸權.而薩達母胡作非為.憤青卻失明了.全然不見憤青去解救毒氣下的伊拉克人民.而且,即便美 國是在爭霸,那也是為了美國人民的利益.而毛支持赤柬殺掉一半的華僑.是否算爭霸暫且不論.就連這麼做是否符合華人的利益,也是憤青不願意討論的.(而且 還喜歡宣稱毛給了華人尊嚴.呵呵.去見閻王的尊嚴吧?)

美國政府在國際上在不民主,多時為了本國人民的利益. 而憤青愛戴的胡核心、薩達母、金二胖、在國內不民主,是為了誰的利益?卻是憤青永遠不願談論的.

憤青永遠準備著將自己的同情,送給那些不在國際上稱霸,而專門在國內稱霸的獨裁者。而對那些被獨裁者踐踏的小民的哭嚎卻置若罔聞。

體現了憤青那愛恨分明,的英雄本色。

憤青基本法第八條:支持民主國家的人民反對政府,支持專制國家的政府鎮壓人民。

前面說過。憤青喜歡為獨裁者叫好。但千萬不要以為憤青是喜歡拍權力者的馬屁的哦。須知,正直的憤青一向是同情人民的。當然,同情的是民主國家的人民。君不見,任何民主國家出現官民爭執的時候,憤青總是會將同情送給那裏的人民,而將過錯歸咎于萬惡的民主政府。

呵呵,正如我所說的,任何民主國家的小民,在與政府發生糾紛時,都比中國小民更容易得到憤青的支援.

可愚昧的俺實在搞不清,有著奇特的智慧的憤青一族. 對國外的弊端目光如炬. 正義感十足,一有風吹草動便聲色具厲.

可為啥,對國內,在嚴重的問題,都不願多加評論,即便談到了,也是輕描淡寫,溫柔可人. 而且,決不涉及上層,如胡核心。

嘿嘿,真是先公後私的國際主義者啊.

請比較讓憤青所無比憤怒的,所謂萬惡的美國罪行. 有那件事比,餓死千萬人、血洗天安門、華僑被人當豬狗, 汕尾\東洲燉人肉更惡劣?

可俺們那有著奇特的智慧,與奇特的勇氣的尾大憤青,可敢將用在美國與小佈施身上的"憤青"特色的譴責與抨擊,用在.共產黨與胡核心的身上?

呵呵,不會的,憤青的同情都是留給民主國家的小民,與專制國家的領袖的哦。對待偉、光、正、的領袖有如春天般溫暖;對待愚昧的,總需要麻煩領袖去代表的,專制國家的小民則如嚴冬般冷酷無情。正是雷風精神的寫照啊!

憤青基本法第九條:辨證的發揮勇氣,堅決不吃眼前虧。

這也是憤青那奇特的勇氣的來源與原則。比如,如果有人問,為什麼國內有那麼多的事是不可以談論的?憤青就會暴跳如雷的叫囂:“有本事,你去問我的主子中宣部啊?在這裏叫喚算什麼本事?”或者高喊:“有本事你去揭竿而起,推翻他們啊!就知道亂叫,真是孬種”。

請看,在由憤青看來,錯的不是言論管制,與幾千萬人被變成冤魂。而是不應該對事情報有不滿。對邪惡發出怨言的都是孬種加蒼蠅。而要向他那樣驕傲的跪下。並時刻用主子的暴虐來威脅他人。才是值得自豪的。

而在憤青看來,敢對不公發出怒吼的都是孬種。只有象他一樣對血淋淋的屠殺與奴役,視而不見;並在主子的槍口前,毫不猶豫的,驕傲的跪下。才是英雄。就象俺說過的。中國至少目前還沒有“揭趕而起”的義士。但有不少敢為了真相坐牢的人。

這些被憤青,鄙視的孬種,只敢承受被勞動教養的小小風險。

而俺們那無畏的憤青,卻有著隨時承受“首長表揚”的“巨大風險”的。超人的勇氣。

這說明了憤青的基本原則: 雖然沒有膽量用同一標準要求小佈施與胡核心 ;但卻有充分的膽量譏諷別人,不敢面對坦克.的 ,“驕傲的下跪者”。才是憤青的偶像;與學習的目標啊。這勇氣還不奇特?

憤青基本法第十條:辨證的發揮勇氣,眼前的好處一定拿。

憤青堅持著那奇特的勇氣,與奇特的智慧,自然是為了一些與眾不同的目的了。比如,那位北京大學的女學生,在美國總統面前,一副義正詞嚴、愛党愛國、與萬惡美帝勢不兩立的架勢。但後來卻嫁到她所深惡痛絕美國去了哦。


呵呵,也可能是深入敵人內部去做鬥爭去吧。

可別有用心的俺,總喜歡用小人之心,度女君子之腹。俺覺得她讓校領導萬分滿意的怒斥美國總統,與毫不猶豫的嫁到美國。都是處於一個原則。那就是諾貝爾獎的獲得者,楊振寧教授說的:我在人生的每一個關頭,都作出了最有利的選擇。

呵呵,憤青都達到諾貝爾的水準了。俺還能不佩服麼?

Friday, May 26, 2006

雛見沢

ダム現場= =bb

宝物殿= =bb

學校= =bb

入江診療所= =bb

北条(叔母)宅= =bb

古手神社= =bb

梨花ハウス= ="bb

園崎家の庭= ="bb

雛見沢= =bb

Thursday, May 25, 2006

Fate/stay baseball

作 者:Allenvenus (Allen)
標 題:[其它]Fate/stay baseball
時 間:Thu May 25 12:47:15 2006


聖盃戰爭.............是能實現一切願望的棒球賽

森林球場,「愛因斯柏隊」和「凜大人和她愉快的夥伴們」正在死鬥著

面對恐怖的狂人打者,需要封殺12次才算出局的Berserker
凜大人們陷入了絕望

「幾個打席就好,一個人去阻止Berserker得分」
下達冷酷指令的凜

「用保送爭取時間是可以───不過把那怪物三振應該也沒關係吧?」
帥氣回應的先發投手Archer
            ......但也只三振了Berserker六次就再見了

Saber:「這種時候...沒辦法了嗎?」
風漸被解放,原本握在救援投手Saber手上的無形之球開始現形

「使うな!」
大聲吶喊的捕手士郎

「現在的妳根本不能用那一球
所以等著吧
 如果妳不能用那一球的話,就讓我來,準備妳的球吧」

鑑定創造理念
 想定基本骨架
 複製構成材質
 模仿製作技術
 共感成長經驗
 重現累積年月
 凌駕、完成諸多工程───
 
 「咕───啊、啊啊啊啊啊啊啊…………!!!!」
 
 就在此時此刻、完成聚集了幻想的球────!

「Saber,用這個!」
衝到投手板將球交給Saber

「這是...我的球?」

「快!投出去吧」

「啊、啊啊啊啊啊啊啊…………!!!!」

黃金的軌跡從Saber的手中出現

岩劍碎裂
黃金之球將巨人的斧劍擊破,毫不停留地朝好球帶飛去


「那就是你的球嗎? Saber」
不倒的打者,一動也不動地看著打敗自己的投手,以沉重的聲音說了

「這是必勝黃金之球.....選定王牌投手的石中球
也是我永遠失去的球,但是.....」

「剛剛的不是妳的球吧,不過是那男人所作出的幻想.......
那幻想也不可小看啊,居然僅僅一球,就三振了我七次...
...................................................
但是....這是『不死三振』,我要跑壘了」

士郎、凜&Saber:「咦?」

士郎:「啊!我沒在捕手的位子接球!」

在士郎慌慌張張跑到本壘後方撿球想封殺Berserker時
Berserker早已用他用他那驚人的速度繞了一圈又一圈的壘包,連續得了N分.....
比賽結束!Game set!


聖盃戰爭就在愛因斯柏家的勝利下結束了.....

士郎和Saber成了依莉雅大人的玩物
凜被貶成打掃愛因斯柏城的女僕
....可喜可賀?可喜可賀?

--------------------------

Saber、凜:「士郎,全部都是你的錯!!!」

玄雨為什麼這樣紅

作者﹕暗黑之川
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  寫這篇短文的起因﹐是五月中楊叛在龍空評論版的一次發言中所說的﹕“說到編故事﹐我認為網上編得最好的應該是玄雨。雖然他文筆不怎麼樣﹐可編 故事的能力卻是數一數二的。”當時我就很不以為然﹐玄雨的作品我一向覺得沒有意思﹐只適合年齡層次較低的讀者。後來想想﹐玄雨也有他可取的地方﹐特別是在 揣摩特定讀者群的心理上﹐網絡上小白讀者那一聲聲“我要《小兵》﹗”就是明證。

  後來在MSN上跟老TOM略談了一下這件事﹐理清了思路﹐再接下來重新看了《夢幻空間》和《小兵傳奇》一遍﹐便開始寫這短文。主要想探討的問題﹐是玄雨的作品﹐為什麼會在特定的讀者群眾大受歡迎﹐他成功的原因是什麼。作為參照的﹐是楊叛的《北京戰爭》。

  OK﹐Let‘s go﹗

  在對讀者群體的定位上﹐玄雨作品針對的讀者群﹐大多是不到二十的男性青少年﹐正如《小兵傳奇》中的唐龍那樣﹐“整天看書玩電腦﹐但看的是公仔 書和玩電腦遊戲”的那群人(注釋一下﹐南方人說的“公仔書”指的是漫畫﹐“公仔”是“人像”的意思)。楊叛的讀者群﹐年齡層次應該要比玄雨的大一些﹐對世 界和生活的認識要深刻一些。讀者群體年齡層次的不同﹐似乎跟兩位作者的年齡也有關係﹐畢竟兩人相差也有六﹑七歲了吧。

  玄雨的讀者群﹐雖然受到學識﹑年齡和經濟能力的限制﹐在現實社會沒有什麼影響力和發言權﹐但是這些人都有幾乎是無窮時間和精力可供揮霍。網絡 上白看書的群體﹐也以他們為主。因為人多時間多﹐對於他們喜愛的作者﹐捧場的當然也就多了。玄雨的“紅”﹐很大的原因就是因為他對這個讀者群體的心理揣摩 ﹐已經到了純火爐青的程度。

  十多歲的少年﹐在成人社會之中﹐地位還相當的低﹕沒有錢﹑沒有知識﹑沒有社會地位﹐但是肉體已經基本成熟﹐因此對目前弱勢地位的不滿﹐有著強烈的表現欲﹐想證明自己的價值和力量。玄雨的作品﹐恰好能夠滿足他們的這種需要。

  在玄雨的作品當中﹐可以看出主角的設定相當的投合這一讀者群的喜好的﹐讓他們感到親切熟悉。《小兵傳奇》中的唐龍﹐就是一個典型的單細胞少年 ﹐愛好和舉止都跟目前網絡上的少年沒有太多的差別。《夢幻空間》的黃海華﹐表面看也是“門門功課都在及格線上﹐又粗魯而且不注意儀表”的傢伙。這種設定﹐ 都容易讓讀者產生代入感﹐把自己投入到作品中去。

  光靠親切感是不行的﹐還得有優越感﹐也就是要顯得比別的個體強﹐這樣方有存在的意義。《小兵》中的唐龍﹐就是一個運氣極好的傢伙﹐連聯邦最高 最高的電腦也對他另眼看待﹔黃海華更厲害﹐實際上是了不起的天才少年﹐聰明得不得了﹕他並不是考試成績不好﹐而是故意不想考好而已……這樣的設定﹐對於那 些產生了投入感的少年讀者來說﹐是很大的安慰。在現實生活中感到不順利的他們﹐在虛幻的世界中一下子通過把自己代入主角而取回了心理平衡﹐有這樣的設定﹐ 他們能夠不喜歡玄雨的作品嗎﹖

  日本的少年漫畫的主角設定與之有點類似﹕主角學習成績好的﹐也真找不出幾個來﹐因為讀者中學習不好佔了不少啊﹐所以作者得告訴讀者﹐對他們表達“學習不好也可以拯救世界”的信息﹐方可得到認同和共鳴。至於完美的男主角﹐則只是作為被消費的對象﹐存在於少女漫畫之中。

  這種低年齡層次的讀者﹐喜歡的都是一些簡單明快﹑情節明朗的作品﹐不喜歡悲劇﹐不喜歡難以理解和需要思考的情節。《小兵傳奇》的開頭就說﹐ “他自小就有野心﹐希望當一個統領天下兵馬的元帥。他認為要當元帥就要先當將軍﹐而要當將軍就要從小兵乾起”﹐事實上是暗示讀者﹐主角肯定可以當上元帥﹐ 你們大可放心看下去就是了﹐不用擔心悲劇啊死人啊什麼的。對於那些讀者來說﹐這無疑是吃了一個定心丸﹐給了他們繼續追下去看的動力﹐因為他們知道﹐主角肯 定會是從勝利走向勝利的。

  向讀者許諾一個光明的未來﹐這恰恰是楊叛那樣情節性強的作品所不可能做到的一點。看《北京戰爭》的時候﹐沒有看到最後都不知道誰會活下來﹐我 覺得這很不錯﹐是情節吸引了我。但是在玄雨的作品上﹐其實情節是無關重要的﹐重要的是主角。《夢幻空間》和《小兵傳奇》的大部分情節﹐都是為了主角耍帥服 務﹔情節並不重要﹐重要的是主角有多酷有多帥。讀者根本不用思考﹐只需要靜待作者安排主角耍帥就好了。

  不知道是玄雨本身的原因還是考慮到讀者的理解能力﹐玄雨有一種把作品中的世界簡單化面譜化的傾向。在他的作品中﹐黑就是黑﹐白就是白﹐沒有灰 色區域﹐不需要為選擇而感到任何的困惑。《夢幻空間》之中﹐主角的家人就是高官﹐在選擇政治立場的時候﹐直接站在家人一邊就好了。不但主角幼稚﹐而且整個 世界都是一個打打鬧鬧的扁平世界﹐任何敏感的需要思考的問題﹐都不會出現﹐既沒有極權和民主之爭﹐也沒有統一和獨立的迷局﹐更沒有《北京戰爭》中那種對國 家民族前途和命運的思考。裏邊會出現的﹐只是一些肯定正確的政治元素──我敢打賭﹐在《小兵傳奇》之中﹐必將會出現“解放奴隸”的偉大情節。

  玄雨的作品﹐和《北京戰爭》相比﹐還有一個很大的不同之處﹐就是主角的數量。玄雨的《夢幻空間》﹑《獨孤戰神》和《小兵傳奇》都只有一個獨一無二的主角﹐

  《北京戰爭》是描寫了一個群體(A組)﹐班雖然算是主角﹐但是並沒有獨佔所有的戲份。相比楊叛筆下的角色﹐玄雨就不同了﹐世界是為了主角而存 在﹐舞臺上所有的聚光燈﹐都照射在黃海華﹑唐龍身上﹐讓他們在燈下耍酷耍帥。至於其他的角色﹐大多蒼白平板﹐沒有自己的靈魂和人生(寫到這裏得頌揚一下永 野護﹐設定能力真的是太強了啊﹐《五星物語》裏邊的重要一點的角色﹐都有自己的人生和經歷)。這些配角﹐不過是為了凸現主角的存在而被塑造出來的泥偶。看 完《北京戰爭》﹐至少A組一方﹑約翰一方和官僚機構一方都有幾個人物能夠給人留下一定印象﹐玄雨的作品呢﹖從頭到尾都是主角在炫耀罷了。

  為了突出主角﹐並且讓主角有更多耍帥的機會﹐玄雨作品中的反面角色﹐智力水平都普遍不高。只有這樣﹐才能被單細胞的主角打倒。當然﹐敵人據說 還是很強的﹐但是都是紙老虎﹐否則就沒有打倒的價值和意義了。像《銀河英雄傳說》﹐主角雖然非常的強﹐但是宇宙中或者大陸上還有可以堪為其對手的人的設定 ﹐估計玄雨寫不出來﹐也不屑於寫。真的要寫﹐大概也會寫成《銀河老大傳說》……

  日本集英社為自己旗下的漫畫作品定下“努力﹑友情﹑勝利”的主題﹐到了玄雨這裏注重的是“勝利”﹐或許還有“努力”﹐至於“友情”是談不上 的。主角只有小弟﹐只有僕人﹐沒有朋友。其他的一切角色﹐都註定要匍匐在主角的周圍﹐仰視著主角的光輝形象。這對於讀者的虛榮心﹐無疑是極大的滿足。

  玄雨這幾部作品的核心﹐是主角如何耍酷耍帥﹐如何展現一種優越感。《夢幻空間》中那幾百個奴僕一樣的黑衣小弟﹐《小兵傳奇》唐龍當上了幾百個 少尉中的老大﹐都體現了這一點。當老大﹐讓所有的人都崇拜自己﹐比所有的人都要強﹐就是玄雨作品中滿足讀者虛榮心的方式。這種“老大/小弟”的奇怪世界觀 ﹐不知道是從香港《蠱惑仔》電影中流傳出來的﹐還是網絡遊戲中的特有文化﹖

  為了顯示主角的厲害之處﹐《小兵傳奇》中還弄出了一個星際電腦戰略遊戲﹐讓唐龍在其中大顯身手﹐以顯示其軍事才能。這種完全忽略人際關係和士 氣等現實因素﹐把戰爭僅僅定義為高明的指揮官和冰冷的機器之間的遊戲﹐雖然既不現實又不可信﹐但是對於目前那些沉迷於遊戲而忽略了與外界的聯繫﹐不擅長與 人類打交道的少年讀者來說﹐無疑是一個可以很快的投入取得優越感和共鳴感的情節。至於可信性……小說裏邊有一個“光裏”﹐似乎是距離單位﹐我倒是很想知道 那究竟是什麼東西。

  酷﹑帥﹑優越感……等等﹐就是他提供給讀者的東西。玄雨編造故事的能力並不算強﹐但是吊讀者的胃口﹐讓主角耍酷耍帥的本領﹐則真的是高強的很。如何耍﹐才能耍出好的效果﹐是一門很大的學問﹐讓我們看看他是如何做的。

  首先得讓讀者對主角有信心﹐產生一種期待。得讓讀者知道﹐主角一定會成為了不起的強者﹐這樣才有耍帥的資本。比如黃易《大唐》中不是提到的 “……奠定了兩人成為絕代宗師的基礎……”以及網絡小說中已經用濫了的“×××年之後﹐後世的歷史學家……”之類的文字﹐用的都是類似的手法。某些讀者看 到主角強大了﹐會感到似乎是他自身變強大一樣喜不自勝。讓讀者產生代入感是很重要的﹐做到這一步﹐作品就成功了一小半。

  然後耍帥不能一次耍完﹐得慢慢來。《小兵傳奇》吸引讀者的一個地方﹐就是讀者都知道主角很厲害﹐或者說會變得很厲害﹐但是書中的角色都不知 道。於是讀者就可以跟主角一起分享這個秘密﹐期待著主角在看不起他的其他角色面前耍帥的那一天。之所以一直追下去看﹐就是為了看主角到時候如何耍帥﹐如何 讓別人大吃一驚。武俠小說中學成絕技後到江湖中遊戲風塵﹐也就是這個意思。

  最後就是降低遊戲的難度﹐以顯示主角的高明。所謂降低遊戲難度﹐方法有二﹐一是使用修改工具﹐讓主角變成不死身或者直接封神﹔一是讓其他角色 變得愚蠢和單純﹐這樣主角就會顯得比較聰明一點。要寫出真正的強者風範﹐是一件很困難的事情﹐《風雲》前半部分可以算是比較成功的了﹐但如果寫不出來﹐把 其他的角色矮化﹐也未嘗不是辦法。

  玄雨的文字確實不怎麼樣﹐字裏行間透露著一種奇怪的幼稚感和盲目的樂觀精神﹐或者是我已經落後時代了﹐實在不覺得好在哪裏。但是他耍酷耍帥耍 得好﹐還是有很多讀者喜歡的。就好比漢堡包中的那塊牛肉﹐雖然上下的麵包都淡而無味﹐但是憑借加了味精的那牛肉﹐還是可以讓食客繼續期待下一個漢堡包。

  《小兵》中的唐龍的前途﹐大概有兩種。要麼在類似兒戲的戰爭中﹐快快樂樂地胡鬧一通後當上元帥﹐問題是﹐這樣當上元帥之後﹐是不是還是那個小 流氓的樣子﹖有可能成長為一個有擔當有責任的男人嗎﹖老TOM說﹐“閱讀的低齡化是不可避免的﹐但是人總要成長”﹐我是深以為然的。

  或者是改走現實的路線﹐讓主角真正地成長﹐現實地發展。但是這樣的情節走向﹐對於玄雨來說大概是相當困難的一項工作。按照以前的作品所表現出 來的看﹐玄雨很難寫出一個很聰明很優秀的主角和一個真實的外部環境。很大的可能﹐倒是會出現拙劣的政治鬥爭﹐然後再加上一句感慨“這就是政治啊”……無數 YY爭霸小說之所以顯得弱智﹐也不都是作者想這樣﹐而是“非不為也﹐實不能也”﹐到後來只好通過創造更主角愚蠢的配角﹐來體現主角的聰明。

  而且﹐如果主角再不能肆無忌憚地耍酷耍帥的話﹐到時候還會有那麼多讀者叫好嗎﹖

Tuesday, May 23, 2006

孔明の艦隊

孔明の艦隊

出版:講談社文庫

作者:志茂田 景樹



劇情主幹:

1942年6月,中途島海戰結束後,日本聯合艦隊蒙受了空前巨大的丟失。面對這一慘痛的敗北,統領第二航空支隊的山口多聞少將,打算與航空母艦飛龍號共同沉沒。然而,正當飛龍號沉入海底的當口,「不要尋死!」一個洪亮的聲音在山口多聞腦中響起。

「我是張飛,與軍師諸葛孔明在一起。我們幾個同志在未竟的奮鬥中離開人世,由於無法釋懷,魂魄直到今天仍然不能超度。」

「我們為了完成未竟的志向,作為鬼魂在人世中停留了很久。現在,實現我們奮鬥目標的時候到來了。我,張飛,將借用你的身體返回人界,消滅二十世紀的魏國!」

與此同時,聯合艦隊司令長官山本五十六的意識也被拉到了某個遙遠的地方。

「余 姓諸葛,名亮,字孔明。在北伐的夙願實現之前積勞病逝。然,余之魂魄與關羽、張飛一起,徬徨於虛空之中,直到今天。以余之見,日本的軍師完全沒有堪稱卓越 的才能,且嚴重缺乏富於創意的戰術。如我蜀一般,於中途島近海發生的日美戰鬥,等同蜀國對魏國的北伐。日本無論如何都必須佔據中途島。然,並不是佔領了中 途島,美國就會輸掉這場戰爭。現今美國之國力,比余當年的魏要更加強大。」

「北伐的目的,是為了讓弱小的蜀得以延續,而不是喜歡戰爭。你的北伐失敗了,且你的才智不足以讓你戰勝美國。如此一來,在不遠的未來日本必定滅亡。余,與關羽、張飛一起,為了討伐二十世紀的魏——美國,決定附身於你的肉體!」

說完這段話,山本五十六的意識被孔明取代了。

將自己綁在航空母艦上的分隊司令官南雲忠一中將,正在打算剖腹自殺。這時,一個聲音響起——「我是關羽。自此,你的肉體將為我的魂魄所佔據。」

被 鬼魂附身的三人收攏了殘餘的聯合艦隊,開始籌備對美軍艦隊的雪恥之戰。在這三個人中,山本五十六的變化最大,完完全全變了個人。原本喜好的賭博被完全拋 棄,香菸與美酒也不再吸引他的興趣,談話時的自稱也改變為「余」。最為搞怪的是,孔明將山本的指揮艙變得怪異無比,成為一座畫著北斗七星的曼陀羅祭壇。

—— 山本長官端座在祭壇之中,開始念頌古老的咒文。每個禁忌的方位上,都放置著一根白色的蠟燭。燭光閃爍,山本長官忽然睜開眼,凝視著北斗星的曼陀羅。咒文的 聲音輕輕回響著,無形的能量充斥暗室,蠟燭的火焰搖曳不定。山本的身體開始象瘧疾病患一樣的顫抖,在蠟燭的火焰映照下,他的兩隻眼睛放出不可思異的光芒。

山本合上眼睛,向蒼天詢問戰勝敵國的秘計。禁忌的方位上,蠟燭的火焰一個接一個的熄滅,不大的屋子內漆黑一片。

三條秘計出現在山本的頭腦中。

其一,是對付雷達的計策。

其二,是對美軍密碼的破解。

其三,是對敵艦的捕獲……

山本、南雲、山口三人完全掌握了日本軍隊的實權。孔明/山本組建了八個分艦隊,這是由八十八艘戰艦組成的機動艦隊。這支艦隊很快佔領了中途島與夏威夷。不過,由於軍事力量的差距,他們必須面對撤離佔領區的困境。

此時,蜀國名將趙雲,附身在潛水艇伊168艦長荒木少校的身上……

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自從孔明/山本在大和號的祭壇上施展秘術之後,察覺到異動的魏國將軍們,開始不斷的附身到「現代的魏」——美軍海軍指揮官身上。第一個出場的,就是大名遠颺的夏候惇。


大 和號只帶了一艘名為冬月號的驅逐艦向南太平洋行進,目的是在某的地方引發「五氣」的超自然威力,將敵人誘入的死亡的陷阱。美軍這一次非常合作, 8艘潛水 艇很快出現在航母身後。孔明在祭壇上感應到這些充滿敵意的來客。運用「氣」的力量,使太平洋上出現了一個很大的旋渦,旋渦卷著大和、冬月投下的大量深水炸 彈向潛水艇沖去,一舉擊沉了7艘。

稍後,在澳洲與斐濟群島的海面上,日本艦隊與美國艦隊的激戰正式展開。這時,夏候惇從幽明中降臨了,他告訴美軍的艦隊指揮官哈爾西——

「我 是夏候惇,二千年來一直徬徨於無趣的天空之上,作為不能超度的魂魄,一直停留在人世。然而以魂魄的時間觀念來說,一千年、二千年,也不過是短短的一瞬罷 了。以諸葛孔明為首的一小撮蜀將魂魄,以企圖附身日本聯合艦隊來扭轉這場戰爭的結果。這種卑鄙的行為,絕對逃不過我的眼睛。從現在開始,我將與你的精神融 合,保護現代的魏——美國。為了貫徹大魏的精神,我將再次開始戰鬥!以後你的一切,都交由我的魂魄去完成!」

夏候惇以極大的氣魄追擊孔明的八個航空艦隊,然後——被孔明狠狠的耍了一把

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孔明在祭壇的上唸唸有詞,運用秘術「曙光女神」將自己的艦隊隱藏起來,一個一個的收拾了追擊自己的敵人。就在夏候淳生死未卜的時候,在澳大利亞南方海域奮戰的司令尼米茲,因為十個小時沒有時間吃東西,由於極度的緊張和缺乏營養昏倒了。

「我是魏將典韋,為了討伐二十世紀的蜀——日本,我的魂魄從此將寄宿於你的意識中。我是典韋……」

孔明勝利返回日本,將從美軍那裡捕獲的F6戰鬥機做為參考,加速研制開發零戰74戰鬥機。與此同時,孔明又用「風水」引發地脈的變動。在菲律賓海域企圖攻擊大和號的49艘的美軍軍艦,由於海底火山的突然爆炸而被全殲。

三 國時代的將星蜂擁而來,參與進這場現代戰爭。日本方面,田中參謀長被龐統附身,渡邊參謀被徐庶附身,友成司令官被周倉附身,蘆田司令官被嚴顏附身,相山司 令官被吳懿附身,角田司令官被孟打附身,栗田司令官被蔣碗附身,飛行隊長乃木大尉被馬超附身,有泉參謀被馬良附身,松平參謀被馬謖附身……另一方面,於 禁、張合、荀彧、張遼等人也附身在美軍高級軍官的身上。

在某個陰暗無星的夜晚,被附身的六位美軍高級軍官站在航空母艦的飛行甲板上,齊聲念頌咒文曰——

「我們的大將軍曹操殿下!請降臨在地面之上吧!懇求您甦醒過來!」

不過,為了劇情發展,曹操現在是不會降臨的……

孔 明從中國大陸搬運來許多做法用的黃砂,在日本聯合艦隊上空三百米左右的地方,製造出一團厚一千米,直徑十五千米,由黃砂組成的雲團。由於雲團的阻礙,美軍 的戰鬥機不能接近日本艦隊。不過,很快美軍就使用了一種特殊的炮彈,黃砂雲團最終被打散。現在,日美的海軍決戰就要開始了。
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日、美海軍的實力差距是不可忽視的,在這場戰列艦的對抗中,美軍新亞利桑那號等戰列艦所向無敵。雖然孔明唸咒唸到眼睛發亮,讓人感到毛骨悚然;雖然孔明唸咒念德敵人的炮彈打不到大和號。然而日本艦隊還是灰溜溜的撤退了事。

被新亞利桑那號傷透腦筋的孔明,把祭壇設置在潛水艇伊168號上,潛伏在那艘戰列艦的下方,拚命的使用法術,將可憐的新亞利桑那號以36節的速度拖向日本的海軍基地……這個卑鄙的計劃實施後,孔明再也不為新亞利桑那號頭疼了。

這 期間,司馬懿等紛紛降臨人世,美軍——魏將陣容華麗而強大。經過魏將們的辛勤召魂,曹操降臨了!他附身在太平洋艦隊司令官尼米茲身上,統領太平洋上的所有 美軍力量。也許是作者為了調劑氣氛,又一為三國名人降臨日本軍。眉目秀麗的優秀飛行員片桐貞雄閃亮登場,作為女扮男裝的現代花木蘭,她被絕世的美女貂蟬所 附身……

孔明的日本聯合艦隊在日本海域擺出了「八陣圖」,進行日美最後的決戰。正當戰鬥進入最關鍵的時刻,孔明忽然感覺一陣頭暈目眩,他 意識到自己由於過度使用超自然的力量,已經死期將至了。臨終的孔明向聯合艦隊下達了突擊的命令,這一決斷給敵人帶來很大的損失。然而,寡不敵眾,日本艦隊 面臨被全滅的危機,孔明的旗艦也被敵將司馬懿狠狠咬住。

看著前世的夙敵,孔明長嘆道:「可惜我世間的壽數已經用盡了!」

「我們的8艘巡洋艦集中在一起,以最高的速度沖向敵軍艦隊,為我軍爭取時間。其餘戰艦改變方向,向北前進,務必與敵軍維持十千米的距離,吸引敵人追擊我軍艦隊。這是余的遺言。」

說完,被孔明附身的山本就斷氣了。

孔 明的部下按照他的計劃行動,將美軍艦隊引到太平洋的正中,這裡有一個象富士山一樣的大岩礁。當日本聯合艦隊按照遺言經過那裡之後,岩礁神秘的消失了,一個 半徑十千米以上的大旋渦出現在茫茫大海上,追擊的美軍艦隊全軍覆沒。 如果美國的決策者並不愚蠢的話,遭受這樣大的損失之後,應該打算與日本停戰了吧?

和平降臨了……
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孔明の艦隊
志茂田景樹
講談社文庫

1巻 
初版発行 1996年11月15日 
定価 本體460円

2巻 爆雷埋伏の計
初版発行 1997年05月15日 
定価 本體524円

3巻 張飛山口の奮戦
初版発行 1997年08月15日 
定価 本體524円

4巻 日米最終決戦
初版発行 1997年11月15日
定価 本體524円

(4巻完結)



山口多聞——張飛
山本五十六——諸葛亮
南雲忠一——関羽
荒木——超雲
田中參謀長——龐統
渡辺參謀——徐庶
友成司令官——周倉
蘆田司令官——厳顔
相山司令官——呉懿
角田司令官——孟達
栗田司令官——蔣碗
乃木大尉——馬超
有泉參謀——馬良
松平參謀——馬謖
片桐貞雄——貂蟬

ハルゼーに——夏候惇
スプルアンス——典葦
フレッチャー——許緒
たキンケードに——於禁
ジェームス加藤——張
スチュワート——荀彧
スタンレー——張遼
ミッチャー——司馬懿
ニミッツに——曹操

Thursday, May 18, 2006

自制CPU Magic-1

自制CPU Magic-1
Magic-1是一個名叫Bill Buzbee的傢 夥手工打造的CPU,也是基於這個CPU製造的電腦的名字。“制作Magic-1的念頭是在一次午餐中冒出來的”,Buzbee說。Buzbee是一位編 譯器作者,但他為自己不熟悉CPU的實際工作而感到鬱悶,因此想到動手來親自作一個CPU。Buzbee在大學時候沒有學過任何電子類的課程,而且對於晶 體管、電阻、電容等也隻是一知半解。他的朋友Ken想到有一本老雜誌曾經介紹過如何使用TTL整合電路來制作極其簡單的CPU,並推薦他去看一看。一周 後,Buzbee找到了這些文章,並全部讀了一遍。然後在下一次午餐上,Buzbee對Ken說起決定自己打造一個CPU,Ken說:為什麼不呢?於是, Bill Buzbee的Magic-1項目拉開了序幕--

2001年12月6日 Buzbee開始寫項目日誌,並為自己制定了一張艱難但還算樂觀的日程表
2001年12月18日 完成錯誤處理和中斷機制的基本設計
2001年12月29日 完成微代碼的第一輪設計
2002年1月6日 完成了Magic-1模擬器,可以對調用/返回指令序列進行跟蹤
2002年1月8日 模擬了Fibonacci函數,並豐富了軟體接口約定
2002年1月13日 Magic-1彙編器(qas)成形
2002年1月18日 決定是選擇大尾數法還是小尾數法表示整數的位元組順序,最終選擇了大尾數法
2002年2月28日 在模擬器中完成了頁面錯誤機制
2002年3月9日 決定使用普通電線來進行連線
2002年6月3日 對指令集結構進行了意義重大的改變
2002年6月4日 用C語言編寫了Fabonacci程式並編譯為Magic匯程式設計序
2002年6月22日 改用分立的數據和代碼地址空間
2002年6月25日 設計用於多進程的上下文環境切換
2002年7月12日 完成對微代碼的重寫工作
2002年8月13日 放棄對rotate指令的支援
2002年9月11日 上了Gil Smith的一堂電子電路課程
2002年9月22日 從eBay上買了板材和外殼
2002年的其他日子 向Ken Sumrall請教如何使用暫存器,從他那裏學到了Ohm規則
2003年3月30日 從Jhon Doran的D16/M中得到了靈感,完成了ALU/暫存器板的結構
2003年4月13日 完成控制板的結構
2003年4月14日 思考前面板的結構
2003年5月3日 第一輪結構設計完畢
2003年5月6日 將構建環境從Linux一直到Windows
2003年5月16日 構思新的Magic-1模擬器
2003年5月27日 在新的模擬器上成功運行了Fibonacci程式
2003年6月3日 完成了新的彙編器功能
2003年6月21日 Magic結構驗證和測試用例達到了100%覆蓋率
2003年6月23日 Alistair Roe透過email提出了Magic-1外殼的構想
2003年8月3日 將LCC(C編譯器)一直到了Magic上
2003年8月10日 在模擬器上成功地實現了Fibonacci程式的C語言版本 (這一天是Buzbee的生日)
2003年8月27日 從David Conroy那裏學到了信號完整性
2003年9月18日 決定使用普通的帶皮電線進行連接(奇怪,前面已經決定一次了)
2004年1月3日 完成了全部的設計工作,開始制作
2004年1月18日 Magic-1有了第一次心跳
2004年1月26日 前面板完成
2004年2月9日 記憶體板完成
2004年2月20日 EPROM子板完成
2004年2月26日 設備板完成
2004年3月7日 微代碼序列成功運轉
2004年3月9日 執行了第一條指令
2004年3月19日 控制板完成
2004年4月8日 嘗試發佈前期的工作
2004年4月12日 ALU/暫存器板完成;同日被告知,發佈嘗試失敗
2004年4月13日 Magic-1成功運行了Fibonacci程式!
2004年4月25日 Dave Conroy的測試會話發現了不真實的記憶體碎片
2004年5月3日 Magic-1能“說話”了
2004年5月8日 運行“Sieve of Erasthones”基準
2004年5月16日 完成了IDE接口,Alistair Roe完成了外殼設計
2004年7月23日 發佈基本結構
2004年9月12日 用戶模式程式可以工作
2004年9月15日 運行“Dhrystone”基準
2004年9月22日 使用copy-on-write實現了fork()
2004年10月23日 Magic-1的Dhrystone得分達到了384(0.25MIPS)
2004年10月31日 運行Colossal Cave Adventure
2005年4月9日 Alistair Roe設計的外殼到貨
2005年5月13日 Magic-1的硬體設計完畢
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看看上面這張圖,究竟是個什麼東東呢?不過是個大學生用的實驗儀器吧。啊哈,可能細心的朋友已經看到這個東西下面的“Magic-1 Homebrew CPU”字樣了。

難道這真的是一個CPU?請趕快閉好你張大了的嘴,我來告訴你答案:的確是!這是一個名字叫Bill Buzbee的朋友用200多塊74系列的TTL整合電路透過純手工製造的CPU。


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上面這就是其中某一塊電路板背後的樣子,Bill Buzbee朋友就是用這樣普通的電線將所有這些門電路連接到一起,構成了具有完整功能的CPU。


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哦!看看這個強壯的小傢夥!他懷裏抱的就是這個CPU的外殼了。如果說這是一台電腦,可能你會覺得它還算小巧;但這隻是一“塊”CPU而已。儘管大型機還沒有完全從人們的記憶中消失,我們也還是不禁要用“龐然大物”這個詞來形容這“塊”CPU。

學過數字邏輯和數字電路的朋友一定知道,透過使用TTL門電路,的確是能夠實現一個CPU的;筆者在大學時也曾在軟體上使用74系列晶片模擬過功能非常 簡單的CPU。然而,Buzbee朋友搞得這個傢夥卻是一個功能完全的CPU,我不知該如何形容它的功能,我本想說“麻雀雖小,五臟俱全”,但是……

這款“家釀”CPU可以支援完整的硬體地址轉換、記憶體影射IO和DMA,並且支援多進程,主頻“高達”3MHz;該CPU採用8位地址總線,每個進程 擁有128K地址空間,其中包括32個2K的數據頁和32個2K的代碼頁,這些地址影射到22位的物理地址空間中,如果算上外部設備的地址空間就是23位 物理地址空間。

怎麼樣?夠強的吧?這還不算什麼,這個Buzbee還用這個CPU組裝了一台微型電腦,名字就叫Magic-1,這台 電腦包括兩個串口和一塊20M的1.3吋硬碟和另一塊30M硬碟。最讓人“乍舌”的事,這位朋友還將這台電腦做為一個Web伺服器,同時支援Telnet 會話(雖然隻支援一個會話)。哦,還有,為了讓這個系統能夠跑起來,Buzbee還為它準備了一個C編譯器!

下圖就是工作中的Magic-1:



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Wednesday, May 17, 2006

Test

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